第一千七百六十七章:天下将大兴-《明朝败家子》


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    如此一来……读书不只是学习汉人文化,也不是读四书五经的事了。

    因为在地方上获取了优势,他们自然抱团,不断的哄抬读书人的地位,于是……四处散播万般皆下品惟有读书高的思想。又因为有了科举的晋身之梯,使他们获得了比别人更多的特权,于是乎……他们早早便开始勾结地方官吏,凭借着功名带来的特权,开始蚕食土地,发家致富。

    他们有了名誉,有了利益,有了绵密的关系网,甚至在奥斯曼各州府,夺取到了话语权。

    那么这个时候……他们就成了人上人。

    他们犹如老树盘根一般,深深的扎根于奥斯曼。

    自然而然的……整个奥斯曼上下……风气开始改变。

    读书方才可以改变自己的境遇,读书……方才可以进入他们的圈子,也只有读这四书五经,读这君君臣臣之道,方才可以成为人上之人。

    奥斯曼早已形成了新的读书热潮。

    人都是最现实的,趋利避害,乃是人的本能。

    不只是旧贵们疯狂的读书,便是较殷实的人家,也开始读书。

    他们相互之间,操持着汉话。

    满口文绉绉的报效君恩,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学。

    其实……此时此刻……这样的人……已经渐渐和汉人没有多少的分别了。

    最可怕的是这一群开始不断膨胀的读书人群体,当他们一旦开始生活习惯和语言和寻常人产生不同,他们自然不免……开始区分出贵贱。

    汉话,自然成了雅言,不能说的人,自是和卑贱的奴隶没有什么分别。

    四书五经,乃是圣人之道,不学习的人……与猪狗无异。

    方继藩有时候……其实挺佩服这些儒生的,在和平的时代,他们总是能迅速的调整自己,迎合新的统治者需求,挣扎求生……其适应能力和生存能力,让人叹为观止。

    当下……对于朝廷而言,整个奥斯曼故地,最重要的是进行教化,和拉拢人心,而以李政为首的这一批儒生,则恰好,与朝廷一拍即合。彼此心照不宣。

    于是……旨意下来。

    奥斯曼故地除设立西京之外,同时设立十三省,所施行的……乃是大明洪武皇帝旧法,几乎这些旧法,是照着葫芦画瓢一般照搬而来。

    李政拜为西京国子监监正,其余之人,各赐爵位。

    为了招揽大量的官员,朝廷除延续了苏莱曼时期的科举之外,又连加两次恩科,招揽人才。

    西京与十三省,实施海禁之策。

    当然……这只暂时针对此地之人,四海商行,依旧可以派遣船只,在地中海以及各处海峡沿岸进行贸易。

    此战之后……

    太子依旧暂时镇守西京。

    而方继藩却已起身回京复旨。
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